Hukum Mad

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Menurut istilah ahli qiroat berarti membaca sebuah huruf panjang lebih dari satu alif

Hukum mad dibagi menjadi dua yaitu Mad Thobi’I dan Mad Far’i

MAD THOBI’I

Seperti yang dijelaskan di atas..dinamakan mad tobi’I karena orang yang punya tabiat sehat dan normal tidak akan membacanya lebih atau kurang dari 1 alif (= 2 ketukan), baik ketika washol (baca terus),,atau waqof. Membacanya kurang  dari 1 alif hukumnya sangat makruh.

Huruf Mad itu ada 3..biasa saya kumpulkan dalam lafadz AYU ( Alif..Ya..Wawu )..dengan kaidah dibaca panjang ketika :

• Alif Jatuh setelah harokat Fathah ( coret atas )
• Ya mati jatuh setelah harokat Kasroh ( coret bawah )
• Wawu mati jatuh setelah harokat Dhommah ( spt wawu coret atas ) 

Perhatikan contoh Mad Thobi’I dibawah ini :

 

MAD FAR’I

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Far’I artinya cabang

dikatakan Far’i karena memang cabangnya dari Mad Thobi’i.

Langsung saja saya jelaskan nggeh…

MAD WAJIB MUTTASIL

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Muttasil artinya sambung

Menurut Imam Hafsh wajib dibaca 2   ½ alif

Perhatikan contoh di bawah ini :

Mengapa dibaca Mad Wajib Muttasil ?

Karena ada bacaan mad thobi’I yang bertemu dengan hamzah dalam satu kalimat (satu arti)

MAD  JAIZ MUNFASHIL

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Munfashil artinya tidak sambung
Jaiz berarti pasti

Menurut Imam Hafsh wajib dibaca 2   ½ alif

Perhatikan contoh di bawah ini :

Mengapa dibaca Mad Jaiz Munfashil ?

Karena ada bacaan mad thobi’I yang bertemu dengan hamzah dalam dua kalimat (satu arti)

MAD  ‘ARID LISSUKUN

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

‘Arid  artinya  baru datang

Lissukun artinya karena sukun (mati)

Karena berhenti, boleh dibaca 1,2 atau 3 alif

Perhatikan contoh di bawah ini :

Mengapa dibaca Mad ‘Arid Lissukun ?

Karena ada bacaan mad thobi’I yang bertemu dengan huruf hidup diakhir kalimat yang mati karena waqof baru datang.

MAD  BADAL

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Badal artinya pengganti

Menurut Imam Hafsh wajib dibaca 1  alif

Perhatikan contoh di bawah ini :

Mengapa dibaca Mad Badal ?

Karena ada dua hamzah ..hamzah pertama hidup dan hamzah kedua mati,,kemudian hamzah kedua diganti dengan huruf yang cocok dengan harokat hamzah pertama

MAD  LAYIN ( LIN )

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Layin (Lin) artinya bengkong atau lunak

Hukumnya jawaz yaitu boleh dibaca 1 ,2,atau 3 alif

Perhatikan contoh di bawah ini :

Mengapa dibaca Mad LIn ?

Manakala ada huruf  Ya dan Wawu mati yang jatuh sesudah harokat Fathah yang berada di akhir kalimat atau diwaqofkan. (Lebih jelas lihat di surat Al-Quroisy)

MAD  SHILAH

Ha’ Dlomir ( kata ganti ) seperti..contoh dibawah yang diwarna merah ..kalo dalam bahasa Indonesia berarti –nya

Jika  Ha’ Dlomir diapit harokat, disebut Mad Shilah.

Mad Shilah terbagi menjadi dua, yaitu Mad Shilah Qoshiroh dan Mad Shilah Thowilah

Oke….mari kita perhatikan satu demi satu

MAD SHILAH QOSHIROH

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Shilah berarti hubungan

Qoshiroh artinya pendek

Hukumnya wajib di baca 1 alif

Perhatikan contoh di bawah ini :

Mengapa dibaca Mad Shilah Qoshiroh ?

Manakala ada Ha’ Dhomir yang dibaca panjang yang tidak bertemu dengan hamzah

MAD SHILAH THOWILAH

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Shilah berarti hubungan

Thowilah artinya panjang

Menurut Imam Hafs dibaca 2  ½ alif

Perhatikan contoh di bawah ini :

Mengapa dibaca Mad Shilah Thowilah?

Manakala ada Ha’ Dhomir yang dibaca panjang yang bertemu bertemu dengan hamzah (biasanya ada tanda layar di atas ha’ dhomir)

MAD IWAD

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Iwad artinya ganti

Hukumnya wajib di baca 1 alif

Perhatikan contoh di bawah ini :

Mengapa dibaca Mad Iwad ?

Manakala ada Fathahtain (coret atas dobel) yang bertemu dengan alif di akhir kalimat , maka cara bacanya diganti dengan Mad Thobi’i

MAD FARQI

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Farqi berarti pembeda

Secara rinci yaitu untuk membedakan antara susunan kalimat bertanya dan kalimat berita.

Hukumnya yaitu dibaca 3 alif

Perhatikan contoh di bawah ini :

Mengapa dibaca Mad Farqi?

Manakala ada  hamzah istifham (hamzah untuk bertanya) yang bertemu dengan hamzah Al,  maka hamzah Al menjadi panjang.

MAD LAZIM

Mad Lazim adalah mad yang bertemu dengan sukun tetap

Hukumnya dibaca 3 alif

Macamnya ada 4 : Mad Lazim Mustaqqol Kilmi,,,Mad Lazim Mukhoffaf Kilmi.. Mad Lazim Mustaqqol Harfi,,,Mad Lazim Mukhoffaf Harfi..

Bingung gak,,,,ayo kita bahas semua deh…

MAD LAZIM MUTSAQQOL KILMI

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Lazim berarti pasti atau wajib

Mutsaqqol artinya diberatkan

Kilmi berarti Kalimat

Perhatikan contoh dibawah ini :

Mengapa dibaca Mad Lazim Mustaqqol Kilmi?

Manakala ada  mad yang bertemu dengan tasydid dalam satu kalimat yang harus di idghomkan  cara membacanya.

MAD LAZIM MUKHOFFAF KILMI

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Lazim berarti pasti atau wajib

Mukhoffaff artinya ringankan

Kilmi berarti Kalimat

Perhatikan contoh dibawah ini :

 

Bacaan ini dalam Al-quran hanya terdapat 1 kata, yang terletak di dua tempat dalam surat yunus

Mengapa dibaca Mad Lazim Mukhoffaf Kilmi?

Manakala ada  mad yang bertemu dengan sukun yang tidak diidghomkan/tidak ditasydidkan.     

MAD LAZIM MUTSAQQOL HARFI

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Lazim berarti pasti atau wajib

Mutsaqqol artinya diberatkan

Harfi berarti huruf

Perhatikan contoh dibawah ini :

Mengapa dibaca Mad Lazim Mustaqqol Harfi?

Awalan surat yang berbentuk ayat Musytabihat yang diidghomkan / bertemu dengan tasydid.

ayat Musytabihat adalah awalan surat yang tidaj diketahui artinya.

MAD LAZIM MUKHOFFAF HARFI

Mad menurut bahasa berarti tambah atau panjang

Lazim berarti pasti atau wajib

Mukhoffaf berarti yang diringankan

Harfi berarti huruf

Perhatikan contoh dibawah ini :

 

Mengapa dibaca Mad Lazim Mukhoffaf Harfi?

Awalan surat yang berbentuk huruf Musytabihat yang tidak diidghomkan / tidak bertemu dengan tasydid.

huruf Musytabihat adalah awalan surat yang tidaj diketahui artinya.

Huruf-huruf mad lazim harfi yang ada pada pembukaan-pembukaan surat di dalam Al-Quran ada 8,,yang biasa dikumpilkan dalam rumus : SANAQUSSHU ‘ILMAKA..

Adapun huruf yang 5 lainnya, yang juga di permulaan surat-surat Al-Quran yang  dirumuskan dengan KHAYYUN THOHURO maka hukumnya adalah mad thobi’i

Sedang satu lagi yang lain, yaitu alif  tidak termasuk mad

Tambahan lagi …perbedaan antara Hamzah dan Alif yaitu

Alif                   : Tidak menyandang harokat

Hamzah          : Menyandang harokat